莫余走上会场的讲台，看了看在观众席等待的诸位，心中有数。
又多了几个修真者，新的飞禽走兽，看来是“新人”。
“这次开讲，目的是给大家解答五行功方面的疑惑，还有讲述有关五行轮转的本人的看法，大家有什么问题，在头顶搓一块名牌，我点到你再提问。”
“那么首先讲述本人对五行轮转的看法。第一部分，五行对应的品质。”
莫余讲了一堆刚柔虚实众寡的概念，把自己观想气机循环时引来的灵气特性说了一遍，又说了五行灵气分别对应哪些特性，算是给本次宣讲起了个头。
“第二部分，五行相生相克论。”
这是华夏人熟知的东西，运动起来的五行才是好五行，基本上是个华夏人都可以将这一块说的头头是道。
“第三部分，五行的两面特质，及命名。”
这一块是阳五行和阴五行的区别，表现每种五行的两面。例如甲木乙木，丙火丁火。
“第四部分，五行与五色。”
这一块莫余讲的比较少，毕竟五色为何能对应五行，他自己也不清楚，只是遵循地球上的说法，自己接着传承罢了。
莫余在蛮荒世界开始修行的时候，引入体内的五行灵气只有特性而没有颜色，是他想到了灵气的归属，心中对灵气的颜色有了先入为主的判断，灵气才在他的气机循环中有了颜色。
现如今，修真者也受到了莫余的影响，观想到的五行灵气都和五色一一对应，倒免去了莫余的工夫。
困扰修真者的问题大多是对五行定义的问题，他们觉得自己望文生义的想法和五行功修炼的过程并不协调，并自发地产生了将五行的定义推向运动形式和转化关系方向，此时听到了莫余的宣讲，心中有了底气，一时间对五行轮转的理解大幅加深，原先想问的那些问题在此时的感悟中都不成问题。
部分心急的修真者心中疑惑尽去，只想赶快离开会场，找个地方接着修炼，印证心中所想，但会场纪律严明，贸然离席是对大家的不尊重，只能焦急地坐在观众席，等待莫余结束这场宣讲。
穿越前莫余就是个学生，经历了无数次坐在会场中想走却不能走的情形，此时看那些飞禽走兽坐立不安，晓得他们想走，忙加快了宣讲节奏，将自己对五行的理解就此收尾，询问全场有无疑问，没有就当场解散。
点了几个依旧有疑问的，照着脑海中五行功真解的描绘给出了解答，一场宣讲大会圆满结束。
飞禽走兽们一哄而散，各自找地方修炼。莫余“啧啧”数声，和吕奉先一道朝河吕部落跑去。
接下来他打算潜心修炼，一边帮助河吕部落发展，一边给自己创造些法术。
别人家的金丹境可都会飞，他到现在还满地跑，这不合适。
而且掌握的法术也太少了，几个基础的风刃术级别的法术，落在铁板上都不见得能有多大效果。一个拿得出手的疗伤术，局限性也忒大了，远没有他想象中金丹境真人挥挥手活死人肉白骨的架势。
辅助类法术也一概没有，什么清心术、明心咒，一个都不会，连装江湖骗子都欠妥。虽说法力造物本身就很能展示能耐，但少了几手仙风道骨的本事，莫余就觉得不对味。
总而言之，莫余深感自己这个所谓的金丹修士逼格不足，落到其他人眼里恐怕贻笑大方，为了让自己有面子也有里子，接下来必须研究一些术法神通，让自己配得上金丹境这三个字。
顺便照顾一下河吕部落即将生产的孕妇，只要这一胎在法术帮助下安安全全地生了，那接下来的高总和生育率拉长线计划才有把握。
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