自从昨日见过一次后，丹青生就没有再露面，更遑论是黄钟公、黑白子、秃笔翁三人，却是连影子也没有见过。左毅也乐得如此，没有四人的打扰，全心全意地学习着施令威传授的八卦步法。一个是刻意地教，一个是认真地学，进境自然就快些。
八卦，原是指八方测量之法，是古代劳动人民通过测量太阳位置，从而知季节、记录劳作规律的手段。之后有武林前辈发现于乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎等八个方位间游走、出掌非常符合人体的发力规则，从而研究出一种在方寸间以一个臂长的距离为半径画一个圆，然后沿着这个圆走圈，同时出掌攻击敌人的武学，这就是后来的八卦掌。
八卦掌中最为出名的就是‘游身八卦连环掌’，是八卦门的不传之秘。施令威并没有掌握这等几乎可以与武当派‘太极拳’相媲美的内家掌法，他会的是次一级的‘八卦连环刀’以及‘八卦游龙步’，而就算是这两门次一级的高等武学也是没有得到全部的传承，据说其中的精妙部分已经缺失。
对于八卦这等涉及易经内容的东西，就如那太极、两仪、四象一般，是左毅最薄弱的环节，也是他一直以来刻意避开的。他的武功旨在一个‘快’字，追求的是简单、直接，几乎就没有步法可言，就是在走着直线，以直线的最短距离攻击敌人。然而这中间有很大的局限性，若是对手太弱，当然一蹴而就，太过花巧反而没必要；若是对手与己相当或是强过自己，效果就要弱上许多。
左毅明白不可能总是面对较弱的对手，随着嵩山派的发展以及自己目标的一步步接近，迟早要面对任我行、方证、冲虚这等绝顶高手，甚至是东方不败这样无敌于天下的对手也是要面对的，到了那时又该如何？故而左毅才会远走青城山，学习那辟邪剑法的招式，以加强自身。不过后来才发现，辟邪剑法虽然是诡异多变，更多是在速度以及手腕的发力上面，于步法行进间却没有太多的涉及。之后在华山思过崖的洞穴中发现的五岳剑法也是如此，泰山、嵩山、衡山在步法上都没有多少建树；原本华山派应该是有一些步法的，可惜在那洞中没有见到，不知是否已经失传；恒山派的剑阵在防守方面几乎是不逊色于太极剑法，就是因为有一套精妙的步法配合，可惜那是多人间配合的步法，若是单人施展则是破绽百出，不利于行。
现在有个千载难逢的机会，左毅自然是不会放过，几乎是一有时间就找施令威讨教八卦游龙步，对于另一门八卦连环刀却是没有太多兴趣，只是作为一个参考罢了。这‘八卦游龙步’虽然与左毅之前的武功体系完全不同，却也更是相辅相成，起到很大的补益效果。
八卦步法一共分为八种步形，合计三十六种步法，可惜施令威只会八步中的一种步法，故而难以将八卦连环刀法发挥到极致。左毅之前听到他只会一种步形，缺失了八分之七，心里大是失望，想他也是明知如此才故作大方。待得施令威教授时，左毅眼睛一亮，暗喜不已，这寸步不正是自己最需要的么，而且之前也见过这步法的威力，怕是八步之中对自己帮助最大的。当即静下心来细细学习揣摩，一夜下来也是收获不小。
这步法一共分为五个部分，分别是‘进步’、‘晃步’、‘横行步’、‘转步’、‘让步’。
步法中的‘进步’是在与对方交手时，迅速进步前行，缩短双方的接触距离，减少打击对方所用时间，使对方在短时间内无法变换招式进行防守。当对方处于劣势想退却逃跑时，可连续上前使用‘进步’，步步紧“贴”，达到逼紧对方，不让对方逃脱的目的。
‘晃步’则是在与对方交手时，要观察对方的强弱虚实，可以往前上进步，而马上退后步，在前后脚的进退变化过程中，造成对方出击的失误，这样即可以化解对方的进攻力量，又能寻找对方的破绽，从而达到知已知彼，以长制短的效果。
‘横行步’则是在与对方交手时，对方用身向我攻击时，我可使用寸步的横向运动，向对方身体的侧面移动，造成对方的失重，扑空。如我的右脚在前，左脚在后，即可以右脚向右移动寸步，也可以左脚向左侧移动寸步，在移动中打击对方。
与前面三种步法不同，‘转步’与‘让步’是防守反击的步法，其中‘转步’是在己方攻击已出、招式将要用老之时，可使用寸步的转步，即步子顺着对方招式用力的方向上进步，同时双脚以前脚掌为轴往回转动，用身体的转动造成对方的身体失衡以躲避攻击，之后再反击对方。
而‘让步’则是在对方攻击凶猛、局面完全不利于己的情况下，做到让一步，用让步缓解一下对方的进攻，让步时要观察对方的强弱虚实，在退却中化解对方的力量，寻找对方的破绽，从而起到以逸待劳，以长制短的效果。
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