所以方凯需要发展台湾岛，融合当地的土人以及迁徙大明各地的汉人来充实人口，这就需要劳师动众和劳财伤民，台湾岛不比耽罗岛的狭小，即使如此耽罗岛还是发展了三年之多才有如此的局面，宗教有时候确实可以起到安定人心的作用，相比起目前还相对于无害的天主教来说，大明的很多宗教基本就是为了造反而存在，白莲教、弥勒教、闻香教数不胜数，无一不是以宗教来达成目的。
费尔南多与这些天主传教士商量了三天，最后告知了方凯结果，除了少部分传教士继续要求离开这里之外，大多数传教士愿意留下来，虽然他们仅仅是想把台湾岛作为一个踏脚石来进入大明内部，与在台湾岛继续传教相比，进入大明这个人口众多的东方帝国传教才是这些传教士们的最终目的，虽然方凯未必一定会履行承诺，不过，也并不会说之后就会全部爽约，至少耽罗府现如今也是大明的‘一部分’？在此之前，他们就需要继续待在台湾岛，帮助耽罗府牵线搭桥，以此让耽罗府获得更多的西方先进技术以及得以继续与西方进行贸易，即使最后没有达成目的也并不吃亏，仅仅是保持原状而已。
虽然耽罗府已经和荷兰人和西班牙人翻脸，但在东方的殖民者并不止于这两个国家，而且显然殖民者并不会因为土着士兵的死亡而为此就不再将货物卖给耽罗府，殖民者本来就是为了金钱才来到西方，荷兰东印度公司和西班牙人一样没有区别，不过也多多少少会有些影响，这就需要传教士们前去交涉。
于是在此之后，方凯开始允许西方传教士们的传教，暂时的要求则是要他们安抚当地的土着和信教者，虽然荷兰人以及西班牙人在台湾岛并不受欢迎，但这些传教士确实吸引了一部分土着人信仰天主，与台湾岛的本土宗教相比，天主教有着完善的宗教体系，能吸引土着人信仰天主也是事实。
与此同时，费尔南多也听从方凯的命令，试图与还据守着鸡笼港的鸡笼长官鸡笼港进行交涉。
鸡笼港已经被赵孟、张五郎、马户等人领兵围了半个月，每天睚眦水军都会以炮轰击西班牙人的菱堡，城内的西班牙人同样会发起反击，但相比起耽罗府打出去的炮弹，西班牙人的反击就显得太过于迟钝，他们在城墙上只有少量火炮，虽然鸡笼港口的船里还有数百门火炮也因为城墙挡着而发挥不了作用。
虽然耽罗府一方为此耗费了巨量的炮弹，稍微发了一笔小财的方凯难得大方了一回，就当时给睚眦水军加练，于是鸡笼港前这才此起彼伏的炮声震耳欲聋。
在送走郑家来使以及安妥好了商业局的铸币事宜后，解决掉还在鸡笼港固守的西班牙人就是当务之急，方凯打算这次扩编时增加新的军制编制，如果一直让睚眦水军近半的实力被拖西班牙人拖住那就不能成行，所以这才要费尔南多对西班牙人要求他们无条件的投降。
驻鸡笼港长官罗美洛再次拒绝了耽罗府的交涉，这次拒绝的原因是罗美洛已经从马尼拉那里得到了准确的消息，最多半个月，会有一只多达十艘船一千五人的舰队从马尼拉出发到达这里，到时候鸡笼港完全可以出动港内全部能用的五艘船进行反击，虽然马尼拉前来的舰队只有三分之一的本土士兵，但加上鸡笼港中剩下的士兵以及所有的菲律宾土着士兵，这个人数会攀升到两千人，足够击溃任何东方人的进攻！
在得到这个消息是三天前，罗美洛相信自己只需要再抵抗两周就可以成功击败对方，所以他根本不需要在这个时候投降，并且，这些东方人如果不是让自己措手不及，根本不可能占据了西班牙人大多数的堡垒，只要有了足够的士兵那就一定可以反败为胜。
罗美洛如此坚定的相信，所以他在起初给马尼拉的西班牙殖民当局发出的求援信就宣称了这一点，这也给了马尼拉当局一个误导，那就是这仅仅一次东方海盗大规模的进攻而已，只是因为这次海盗数量太多了过于强大，所以才会发生来不及反应的事情，虽然西班牙人也有疑惑，他们奇怪为什么东方的海盗的实力变得强大得多了？
可马尼拉离着这里实在太远了，他们只能选择相信罗美洛，而不是怀疑，所以在最快时间内，十艘船所组成的船队就组建完毕后就向大员岛出发了，与罗美洛相比，马尼拉的西班牙人并不知道他们这座岛屿已经被方凯擅自改了名字，在他们看来，这里依旧还是大员岛，以前是荷兰人和西班牙人共享的，从这以后将会只属于西班牙人！
菲律宾总督塞巴斯蒂安.乌尔隆多.德.科奎拉在从罗美洛那里得知荷兰人已经被赶出了大员岛，只要能击败这些不知道从哪来的东方海盗，那么大员岛就会全部落入自己的手里，所以这次他才会率领所有能够调动的了的西班牙大帆船向大员岛出发。
如果换一个总督，往往会四处探听消息后再进行进攻，至少也要从荷兰人那里打听消息。
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