西方的哲学源于原子论，他们认为这个世界，这个宇宙所有的存在，都由一个个小到不能再小的基本粒子所组成的，并命名为原子。原子论就是主张人类社会是由一个个独立自主的个人所组成的，因此他们就更加的强调了个人主义，而批判集体主义。
东方，主指中华文明则是起源于太极论，而太极并非不可分，太极是由阴阳所组成，而同时，阴中有还有阳，阳中也还有阴，什么意思？就是还可以继续分下去，并且没有一个极限。虽然无限可分，可是最基本的却是太极这种形式，无论你分开什么程度，最终也都只有这样的一种形式存在了。因此，中国的哲学认为我们的在的世界和宇宙，都是由这样的太极所组成的，而这样的太极有阴阳两极的性质，在组成这个世界和宇宙万物时，所有的一切便都拥有了这样的性质。而且，还是小的太极会组成更大的太极，而最小的太极，也会是更小的太极所组成的，一切都在太极的阴阳两性质之中，不断的被衍化，如此，这个世界这个宇宙就成了一个活体，而非一个死体，一切都在衍化之中，所以，没有一成不变的东西，也没有永恒不变的东西，或者太极才是一个永恒，不过，这样的一个永恒也仅仅只是一种形式的存在而已。
对应到了人类社会，那这个社会并不是由一个个独立的个人所组成的，而是由最基本的一对对男女所组成的，一对男女才是一个社会的最基本单位，如果忽略了这一点，那么，整个人类社会就会陷入到一场灾难之中！郑勇不会允许这样的事情在这一个世界里出现的！
人类的最基本单位不能是一个个的独立的人，而是一个个的家庭，如果分成了独立的个人，对于人类社会的危害极其巨大，甚至可以说这种思想是反人类社会的。如果被这样的思想所左右，那人类很可能走不长久。郑勇甚至觉得，自己之所以被穿越到这里来，就是因为，后世的那个平行世界已经失败了，而他穿越到这平行世界里来，就是要从大明这个节点上把那个错误给修正过来。
由此，郑勇忽然抬起头来道：“南北朝，绝对不允许出现！”态度非常的坚定。
孙传庭一愣，随之也点点头道：“说得好，我大明北方的大好河山，怎么可能让给鞑子？我们一定要保住它，大宋为什么而灭亡，就是因为丢失了燕云十六州啊！”
郑勇却道：“大家所以亡，是因为宋太祖的弱武政策所致，文武失衡，如阴阳失衡，安能不亡？宋太祖以不义之举而得大位，又以小人之心而防武人，哼，这么个东西，遗害我中华啊。”
孙传庭看着郑勇道：“你不可如此之想，会获罪于众的，唉，现在朝廷内部斗得厉害啊。”
郑勇道：“结党而营私，如此祸患国家，为什么不除掉呢？”
孙传庭道：“也不过就是政见不同而已，于国或有小过，却无大失吧？”
好吧，郑勇不愿意再往下说了，他还是早一点完成一千大字，去睡觉吧。孙传庭虽然是主战派的，不过，他更是文人集团的，而文人对武人，那打压的就更厉害了。唉，结党必营私，这什么党派都会为祸朝政的，东林党就是好东西吗？最好的朝廷是没有党派的朝廷，大宋亡于党争，大明也是步了后尘啊。
看到郑勇不再说话而是专心写字，孙传庭点点头道：“专于一心，汝子可教也。”
郑勇差一点没有跌倒于地，唉，算了算了，毕竟和他相差数百岁呢，后世的一切他都没有看到过，所以，他也就不会有这样的思想了。
济尔哈朗终于到了山东与多尔衮与多铎部会合了，此时清军已经达九万多人，对外号称十五万，一时之间声势震天，把山东各级官员给吓坏了，有的人甚至弃官而逃。
济尔哈朗对于自己能够一路无风险的到达山东，感觉到非常的兴奋，原本还觉得有可能遭遇伏击的，或者暗杀式的袭击，都没有，一路上他上小心翼翼，而却是顺利无比。这让他有些纳闷，对方在做什么？看不清的对手才是最危险的存在，现在他就无法看清自己的对手到底在做什么，不过，不管他们在做什么，现在自己已经汇合了所有的清军，就是整个大明的主力都来了，他也不怕。
不就是用埋火药的方式搞出了一个意外吗？不是就是利用济南周围无明军而麻痹了多尔衮而把他在大营之中袭杀了吗？对于这两点他已经做了充分的准备，而且，他还不再理会孙传庭部到底要做什么，他现在对孙传庭不感兴趣，只对自己能否完成皇太极的旨意感兴趣。
一到了山东与清军主力汇合，他立即就让随行的钦差再一次宣读了皇太极的圣旨，面对跪了一片的固山和甲喇们，他则闭目坐在虎皮大椅之中，一副威严，显露无遗。谁敢上来试一试虎威吗？他可不介意杀两个立一立威！
所有的固山与甲喇听完了圣旨，起身之后又向济尔哈朗跪拜，现在他是主帅，所有的人都要向他口声奴才的，不管你的官有多大。
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