孙传庭却摇头道：“不用了，他们也不缺书籍，你跟了我一场，立下了天大的功劳，却没有办法酬于汝，吾之愧也，难道你要让吾带入九泉吗？我意已决，不可再推拖。”
郑勇无奈只好应了，他说会派人来取走。
孙传庭道：“要走从速，明早就离去吧。”
郑勇再拜，洒泪而去。
当天郑勇立即再一次招开了中高层会议，通报了事件的最新进展，所有的人都怒了，自己为此牺牲了十几名弟兄的生命，这件事情居然就这么没了，而且，今后还要挟着尾巴做人，小心翼翼的提防朝中的那些主和派的文官们的报复。这一下子整个会场都哗然一片，说什么的都，郑勇也不制止，而让他们发泄发泄。
其实，虽然他早就有了预感，并且也开始提前做筹划，正在准备离开这个是非之地。这不是说他对孙传庭虚情假意，两个人虽然认作了父子，不过，他们之间才相处了多少时间？而且，郑勇开始的出发点，以及孙传庭开始的出发点，都有些功利的思想，一个想借势谋取一下好的职位，另一个感觉郑勇奇货可居，两个相向的人就这么凑到了一起，事情就是这么的简单。
郑勇非常的敬重孙传庭，这人可以，忠君爱国没有得说，也不喜欢搞权谋，而是想踏踏实实的做些事情，只不过，树欲静而风不止啊。这世界上的事情，从来都是搞权谋的收拾掉正直想做事情有的人，致使一个国家，或一个势力，小到一个家族，向越来越坏的方向发展。而这正是正常的自然规律，物理学有里有一个熵的定律大家应该都是知道的，它的意思就是说，一件事物，总是会从有序向无序发展，最终崩溃消失。
伟大的哲学家老子曾经说过：“天下万物生于有，而有生于无，无者道也。”
在这里，无指的是所有的规则，即理论。而理论是无形的，但是它又是切实存在的，而它的存在又是无形的，不可触摸的，如果没有实质的万物来承载它，谁又能知道它是什么？又在哪里？
而在易经之中，无极是混沌，太极是万物演化的本始，太极分为阴阳，阴阳为二，太极为一，此为一化二。而而二并不是去化四，而是化出一个三来，这一下子热闹可就大了。如果二化四，也不过是延续了一化二的过程而已，如果按照这样下去，那这个世界就是一个纯逻辑的世界了，这样的世界是可以通过推理来认知的。可是，二者却化出了一个三来。请记住！这是一个最大的变数，而宇宙就是在此而诞生并存在，这一个伟大变数，至今西方文明还没有认识到。哈哈……说他们愚蠢一点也不过分！
传统文化认为是三化出了成物，所以有了八卦，这是对，不过，后来又出了一个六十四卦，这就胡扯之极了！六十四是延续了纯逻辑的思维，所以，它就只能是一种理论的存在，而并非现实的存在，现实世界中不会存在纯逻辑的东西，永远也不会，而存在的一出现即是湮灭。所以说，纯逻辑的理论以及抽象的东西，都不是先天的，而只能是后天。
打住！跑题了。（我太爱跑题了：）
一个事物从开始出现，就向着它的终极即湮灭发展，这就是有生就有死，我以为这是因为后天的因素参与进去了，开始出现纯逻辑的东西，而这种东西的出现，正是为湮灭提供的可能，而湮灭就是死本身。
所以，一个国家一个势力或者一个家族一个企业，他们总是从开始，发展，峰顶，低落，消亡。这样的过程而不停的循环着，而其本质所揭示的是什么呢？其实就是说，所有的存在，本质是不正常的，而不存在才是正常的。哈哈，能绕过来吗？好吧，慢慢绕。
反正那些不道德的，腐朽堕落，败坏的其实他们才是正常的，而正直的，高尚的，无私，他们反而是不正常的。嘿嘿。
由此，就可以看出来，中国的道教是多么的伟大！天下独此一份，因此，我确认，道教是唯一可以代表整个生命界的宗教，别的都是浮云！
好了好了，已经告诉你们这些奸臣汉奸存在的原理了，咱们继续讲故事。
孙传庭和郑勇之间的关系，是一个相互利用的关系，这个有用是最大的价值，谁如果有用，那他就有存在的价值，如果没有用，他就是没有价值的，可以消失了。只要互相有用，这种关系都是牢固的，长久的。
也由此，他们两个其实也是惺惺相惜的，最终碰撞出来的火花也都是光明的，炽热的。只不过，个人有个人的路要走，谁都要去完成各自所赋予的使命，相遇了是为了这彼此的使命，分开了还是为了彼此的使命。
郑勇继续放羊听着，而郑四傻的拍桌子大叫一声道：“老大，咱们就反了吧，这鸟气我真的受够了！”
郑勇立即瞪向他，他双眼又蔫了缩了回去。其实，这个郑四傻还是很不错的，就是脾气有点冲，可是，他却并不傻，郑勇交代他办理的事情他都能办得有条有理，为什么他会成为郑勇所依重之人，这是有道理的。
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