孔孟之道，就是尊严之道。
如果把其中的尊严给抽取走，那就让儒家文化没有了灵魂。儒家文化本质上是一种非常积极向上的文化，但是，被政治反复的阉割之后，尊严没有了灵魂也就没有了，最终渐渐的就腐朽了，可是，即便是腐朽了，却也依然能散发出一种伟大的美来，默默的净化着这个污垢的世界。
政治是什么？就是一种本能。
而思想是什么？是一种反思，是一种智慧与久远，是一种审视，是一种在本能之中沉默着伫立的站直了的身形。
中华文化，追求的是一种极致，所以，他们在追求时就直指大道，而不是小道，更不是术法。
大道至简，大智若愚，大方无偶，大器免成。
这一点，西方文明文化，到后世时，还没有明白过来。因为，他们追求的不是道，而是术，所以，他们追求的是智慧，是逻辑，是一种分割，而不是聚合，所以，他们的文明和文化随着发展，距离大道反而会越来越远。
老子说：智慧出，有大伪。
这一点根本就无法避免，随着科学技术的不断发展，有一个坑被越挖越深，当深到一定程度时，就谁也难见其全貌，也就是迷失其中，这一点就比如佛教，被无数的挖坑，最终把很多哲学家都坑了进去而不自知，这就是因为他们不懂大道，无法一窥根本与整体所造成的。
居正者不邪。
中庸者不灭。
郑勇看向所有人道：“我们其实背负着这个天下所有人的一个希望，这个希望就是一个更加合理的世界，而这个更加合理的世界，就是对比于我们这世界的美好的世界。那么说，也就是我们在把当下这个世界，推向一个更加美好未来。其实，所谓的更加合理是什么？就是那些拥有了权力和利益的人，能够用最合理的方式对待自己和他人。当今的权贵之后，他们不给别人留一条活路，把广大百姓都推向了绝路，而所以做这一切，都只是为了自己的权力和财富，更加的聚集和持久。但是，他们也不想一想，权力来自什么？财富又来自什么？其实，他们都是来自老百姓，如果没有了老百姓，他们要权力还有什么用处？而没有了老百姓，又如何创造出那么多的财富出来？可是，他们不想这些，只是想着让自己的权力更加集中，财富更加集中，最终他们把老百姓逼得活不下去了，无路可走了，百姓不得不造反，然后天下就倾覆了。覆巢之下无完卵。为什么百姓要杀官造反？为什么要吃大户？是不是他们的道德出了问题？其实不是，是因为官宦与士绅，他们首先丢失了道德。想一想吧，当劳苦大众，也就是权力的赋予者，财富的创造者，都因为贫穷而生存不下去之后，那官宦那些富贵，他们的权力和财富，其实就是他的犯罪的证据！他们就应该被杀，被抢！任何时候，财富都不是属于个人的，不管是合法获得还是非法获得，都不是属于个人的，而是属于全人类的，是属于创造出来它们的。当某一个人拥有了大量的财富，其实，就是他拥有了巨大的责任，而当他只把这些财富用于他个人时，那么，他就是在犯罪，他就是在缺德！如果他这样做了，就必然会受到这个世界的反噬，所以，不要以为财富就是财富，财富是正义与道德对你的审问！你的回答将直接表明你的人格与智慧！”
郑勇再喝了一口水道：“这个……我讲得有些远了，不过，我只是想提醒大家，我们的理想是什么，又将如何应对我们手中的财富以及将来我们手中的权力。这一点如果不从思想上深刻的认识到，那你就会走邪路，就会犯错误，就会变成一个恶魔！
当今之世，煌煌大明之中，绝大多数的权贵其实根本就不是人，而是一个个恶魔！其中，皇帝首当其冲，那些大臣，那些勋贵，那些富绅，都跑不了。
我们要建立一个更加合理的新社会，那么，所要面对的所谓的合理，其实就是权力与财富的合理。贪者无德，惧者无勇，失者无能，行者无咎。我们要做一群行者，什么叫行者？就是不断行走的人，其实就是不断实践的人，只有这样的人，才能保持理性与人性，才能固守道德，才不会变成恶魔！
好了，思想上的事情我就不说，下去之后，所有的人都要写一篇反思，把我今天的话，再认认真真的思考与沉淀一下，烙刻在自己的心壁之上。”
郑勇目光灼灼的看着大家，他觉得自己今天很有必要说这一番话，因为，他们即将在这个世界上亮相了，可不能是一群灰头土脸的人，或者是一群青面獠牙的恶魔啊！
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