人老了总喜欢回头看，做鬼做久了，也不免喜欢回望前生。
宜生做鬼时间不算长，五年而已，比不得话本子里动辄百年千年的老鬼，可她最近总时不时想起生前旧事，把那些事儿揣在肚子里反复咂摸，别说，还真咂摸出了点东西。
这排在最前头的一条，就是她娘可真给她取了个好名字。
姓渠，叫宜生，渠宜生，屈一生，她可不就是憋屈了一生？最后还把自己生生憋屈死了。
虽做鬼后自觉已经通透不少，可每每想起这个，宜生还是忍不住想给生前的自己比个中指：个没出息的！
不过，若按世人眼光，她那一生其实算不得憋屈，说不定还有许多人歆羡不已。
可不是么，出身高贵，嫁得夫君虽不算最好，当年却也是翩翩公子。只是中途出了点儿差错，受了点儿磋磨，可后期夫君宠爱，子女争气又孝顺，即便最后倒霉催地挂了，那也是心甘情愿为闺女挡刀。
生前被夸贤良淑德，死后大约也是慈母典范。
相比芸芸众生，她已经算得上幸运，再抱怨似乎实属不该。
然而，终究意难平。
回望前生，她为父母活，为子女活，却独独没为自己活过。即便心中有岩浆翻滚，面上却从来云淡风轻，温婉柔顺。即便那从来不是她所求。
不过，生前事生前了，如今做鬼的宜生也就比比中指感慨一下，大多时候，她的鬼生还是很愉快的，没那么多功夫伤春悲秋。
可最近，宜生很不愉快。
不愉快的原因，在于最近生活质量日益下降。
宜生不知道别的鬼怎么过日子的，也没见过别的鬼，但她觉着自个儿情况应该挺特殊：哪家的鬼像她一样，整天泡网上看小说过日子？
这事儿说来奇怪，她搞不明白为何死了没进阴曹地府，反而来了这么个叫做“123言情”的地方，然后她别的什么也不能干，就只能看看这个城里的话本子——当然，后来她知道了，这个“城”不是真的城，这个“城”里的人也不管话本子叫话本子。
闲言少叙，总之，她成了一只飘荡在123言情的鬼。
飘在123言情，能做的事自然只有看文，而在花费了整整一年时间将整个“123言情”摸索完毕后，宜生也彻底沦为一只沉迷话本子的鬼。
这着实有些不应该。
宜生生前也是看过话本子的。虽然只是在做姑娘时偷偷看过一次，虽然看过那一次后，她被罚抄了十遍《女诫》。但不管怎样，她也是看过话本子的鬼，死时又已是将近四十“高龄”，本不应对话本子这种小姑娘感兴趣的东西着迷。
然而，123言情上的话本子却与她看过的全然不同。
那是一个个新世界。
是生前的渠家嫡长女、威远伯少夫人渠宜生最隐秘的肖想、却从未敢真正细想和窥视的世界。那些世界里，子女不必对父母事事顺从，妻子不必对夫君俯首帖耳，什么三纲五常，什么君臣父子，俱已化作一抔黄土，新的准则取而代之，世界变成她从未见过的模样。
若是换个别的古代鬼来，说不得会对着这些话本子怒叱：“伤风败俗！世风日下！道德沦丧！烧了烧了，全都烧了！”
宜生起初也是惶恐的。
就像当初看话本子被发现，被责罚，被说那不是大家闺秀该看的东西后，她就再也没看过话本子。哪怕后来成了婚，生了子，可以随意看话本子了，她也自觉地不再触碰。
而这个123言情里的“文”，比之她看过的那些话本子，又离经叛道了何止十倍！
不过，做了鬼就这点好处：再没人对她说，你应该怎样做，不应该怎样做云云。
于是宜生也就有些肆无忌惮了。
最初的震惊和惶恐之后，她像饥渴了数日的乞丐陡然看到满眼美食，无法自持地扑上去，然后夜以继日地沉浸在那些世界，接触着那些从未接触过的新鲜道理。
许是因为，那些话本子里的故事，是比五柳先生笔下的世外桃源更令她心向往之的世界。她彻底沉迷了进去。
当然，也不是所有的123言情文都合胃口。宜生摸索了许久，发觉只要避开“古代”这个标签，就能淘到许多合胃口的文，无论是那些读者作者口中的近代现代还是星际未来，都对她这个货真价实的古代鬼有着莫大的吸引力。
至于那些古代文？——曾经在真正的古代生活了三十九年，宜生实在不怎么想回味。
于是，做鬼的这五年，宜生几乎把123言情的现代文翻了个遍。
问题就出在“翻了个遍”。
123言情文多，可再多，也挡不住一只鬼没日没夜，又不用担心近视眼地看。尤其看得多了，宜生也挑剔起来，再不像开始那般来者不拒。文笔、剧情、节奏缺一不可，从网文菜鸟晋升为老白的宜生口味愈发挑剔，在123言情的现代频道溜溜达达半天，愣是没找着一本能入口的新文。
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