一路走，一路说话，蒋门神有说不完的话，他在自卫还击战中，立了功，回家当了书记，从军方到民间，他的经历也算是丰富的。
他能说会道，当然，第一次和尹贤仁、柯南打交道，还有很多不懂的，包括这次开会，怎样说，怎样弄，他都不清楚。
上了山顶，看到有一间教堂，仔细一看，是天主教堂。柯南暗自佩服天主教的厉害，竟然到这个穷乡僻壤来建教堂，传播福音，真值得学习。
教堂不大，但很醒目，柯南觉得不管信仰什么宗教，都证明了他们有所追求，是好事。
这种信仰是对建立在对生活的态度上，在山顶，可以体会到生命的哲学，经历过辛苦，才能到达山顶，才能看到远处的美丽的风景。在山脚，看不到大山真正的样子，只有到了山顶，才一览无余，指点江山，感到心旷神怡。
站在山脚不知道山顶的风景，站在山顶，看到的不再是一种平面，而是立体的。远山只是一小部分，山的那边还有山，山外青山楼外楼，一点没错。
柯南没有进去，他觉得那不是他该去的，总觉得不能瞎进，不是信徒就不能进，走错了门要后悔。听蒋门神说，信徒很有决心，这些建教堂的砖头，是他们一块一块从山脚背上山的，那些信徒从来不怕困难，定下了目标，就是一步一步地完成。扎头走路，到最后成就了辉煌，将教堂建立在山顶，让世人都能看到，让他们在孤单的时候，就成为双；让他们在绝望的时候，看到希望；在逆境中的行走的时候，如同走在顺境中。有了信念，做事就不是为了自己，就忘了自己，就忘了汗水和血水，总觉得这是为了一种信念，就格外有精神。干什么都不觉得累，哪怕事实上的确很累。
柯南听了蒋门神的介绍，比较感动，希望到这座教堂做弥撒的越来越多，也希望每人都一心向善，让民风更加淳朴，让所有的人都能体会到信仰带给人的改变，从改变当中，感受到有信仰真好，坚持自己的信念，让自己活得更加踏实。
在教堂附近有一长排房子，柯南、尹贤仁被邀请哦啊进去，他看这房子，像是过去集体所有的房屋，比一般的村民的房子要显得高大一些，另外，房子的结构也很有意思，全是土木结构，木架在墙里面，地面由水泥砂浆做成的，磨损时间长了，看上去像镜子一样明亮。
可能山上的泥工很厉害，技术高，用心做事，慢工出细活，将地面弄得非常艺术。出门迎接他们的是一位女主人，她很热情，招呼大家坐下，然后拿了核桃水果出来，请大家吃。
水果还行，核桃真没办法，女主人拿出了一把斧头，吓了柯南一大跳，她说：“来，用斧头砸吧。”
柯南想，这样不行吧，砸重了，核桃壳和核桃仁一起，玉石俱焚；砸轻了，没有效果，不轻不重，砸开一块之后，剩下的还要用手去掰，掰来掰去的，把手指都弄疼了，还是不行。关键是核桃肉，在硬壳里面，看得见肉，却吃不到，干着急，没用。
柯南没有砸核桃的技术，采用传统的方式来做，恐怕弄坏了人家的门。以往柯南总是将核桃放在门框和门之间，关上门的时候，可以挤一挤，夹碎核桃，然后再将核桃壳弄开，吃到里面的肉。柯南不想这样，关键是怕女主人不高兴。
女主人介绍说，这里原来是个学校，村办小学，后来改成了供销社，都是集体的，不知道怎么回事，后来供销社不行，村里也没能力来管，就将供销社盘给了个人，村里欠女主人很多工资，没办法，只有将该发给的工资，用房子来换，这供销社就算易主，女主人成了女经理。
蒋门神说了来意，她很愿意去组织人参加群众会，说干就干，她到附近招呼一些人过来，远一点的她就用电话来通知，总之，她让她这个组的所有人都清楚有这个水利项目，让想参与项目的都来参与。参与的人越多，说明效果越好。
蒋门神就需要这种效果，他看尹贤仁也很高兴，吃着水果，不用再走路，咋说都是好的。召开一次群众会很不容易，因为人们居住比较分散，出门就要爬山，各个农户都分散在各个山窝或者山坡的密林当中，不容易发现房屋，更不说要找到他们了。
他们来，就说明组织者有威信，赢得了大家的信赖。
女经理在山顶开店，人缘关系好，对手头上有点紧的人，她也不立刻要钱，而是记账，让有需要但没钱的人，可以赊欠，让他们有面子度过难关，天长日久，人们都信赖了她，她也成了组长夫人，实际上在做组长才干的活儿。
她老公是真正的组长，但是，组长夫人这个地位，在深山里还算有威信，可以代理组长做的事，代言组长说的话，总之，是让组里的成员可以体验到她的服务。
乡村教师的嘴巴一般都行，经常教孩子，肯定练就了好口才。加上后来开商店，以前教孩子的数学都用上了。
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