刘泰跟祖逖进入到相对和平的时期，刘泰开始把所有精力全部都投入到春耕中。
刘泰在青州时候，已逐渐用冬小麦去替代粟米的耕种，从而让百姓们尽可能把夏日时间腾出来，让百姓们在农闲时给自己干徭役。
但这种事情在邺城等地区，倒不能一下子就推行开来。
第一年最重要的到底是稳定，现在自己只能说打下石勒所掌握的这些区域，而并没真正让当地百姓归心。
想要他们安安稳稳的生活下来，成为自己政权的基石，那就要让他们先收到第一波粮食。
在这个时代，谁能让百姓们吃饱饭，那谁的政权就能稳固无比。
这过程中，王裒培养的农家学子，也在刘泰授意下，开始成为农学博士专门前往民间教授百姓们使用各种新农具，帮助基层地区搭建水利设施，引导水流。
当然，刘泰对民间百姓更多的只是让这些农学博士去引导百姓去耕种。
毕竟想这里的百姓们一年时间便更改自己千百年的耕种习惯，却也不是件容易的事。
不过，先进的东西到底是先进的东西，只要百姓们感觉到这些农业知识所带来的先进，切实获得到好处，对百姓们来说，主动学习这些技术的积极性还是很高的。
而随着《千田税》和《徭役税》的推行，苟纯开始发挥出疯狗一般的侦查能力，给冀州世家小小震撼。
邺城大大小小的世家，想要隐瞒田亩的，苟纯便拿了从褚翜那里统计的田亩，去一亩一亩的去一个个的世家去核对。
只要有一亩田地多出来，要么没收田地，要么就向刘泰额外交付《千田税》的税赋。
当然，如果这世家敢抗税，苟纯虽然手上有刘泰特许的一千精锐，主要用于保护而不是征伐，只要不是恶劣的直接杀下去侦查的官员，那苟纯便不许动用这些士卒出击。
这时苟纯便需要把这件事情上报给刘泰，刘泰根据苟纯查到的东西，让羊曼去跟这世家进行沟通，乖乖把税务交了，省得双方都难做。
若把税务与罚款都交齐全了，那这件事情就算过去了。
若没有的话，直接以抗税的名义，让苟纯带兵去围剿。
其中田亩收归国家，浮财送入苟纯的税务司当做奖金津贴。
至于抗税的世家，全家女的交给徐氏的私教房进行调教，男的送入集体农庄去服徭役。
在大汉，莫要再说你们是什么人上人，什么不知道底层百姓，不明白交税。
对刘泰来说，自己政治体系里面的每一个零件都必须要为大汉的复兴而奋斗。
老百姓没钱，至少出了人出了力，你们这些世家有钱有粮，让你们交点税算得了什么，若在大汉待不下去，伱们随时可以离开，自己绝不阻挠，只不过土地跟仆人给自己留下来。
而随着苟纯认认真真核实田亩，紧接着便对徭役数量开始核实。
倒也简单，就是官方贴出公告，并且时不时让官员到繁华处进行宣读规章制度。
世家雇佣奴仆的数量超过五人，就必须向官报备，以方便官府对其征收徭役税。
如果雇佣奴仆的数量超过五人却没向朝廷报备的，全部以密谋谋反论处。
奴仆可到官府进行主动告发，查实之后，将直接获得这世家三分之一的资产，至于另外三分之二，土地是国家的，其他需要交给其他上上下下的办理官员。
总而言之，一些世家是真不适应，刘泰这种对世家这般针对的做法。
哭着喊着，就算异族也都没这般的迫害他们啊，如今大汉恢复，刘泰怎么能这么迫害呢！
对于此刘泰无动于衷，因为刘泰很清楚，田地这种东西，掌握在自己手中越多，那自己的政权就越稳定。
与田地相比，其他什么金银珠宝，古玩字画，都未必有粮食值钱。
在刘泰政治体系下，那些在青州生活的世家或类似羊曼的羊家家风优秀，或是褚翜高瞻那些从外迁徙到青州来的，也都是谨小慎微的从头开始，全部都主动的融入刘泰制定的规则。
至少在刘泰活着时，这些人完全不敢有任何逾越行为。
说实话，这两种世家本身并没有什么区别，因为世家是依靠帝国规则而存续的政治生物。
如果你跟世家玩规则，你十条命迟早都会被世家给玩死。
但世家最头疼的就是面对两种家伙，一是完全不讲规则的蛮夷，他们只认手中的刀，一直到他们准备统治一方就需要世家作为他们的合作对象，去统治当地的百姓。
另外一种就是刘泰这种，另外制定了一种规则，而世家又在旧规则的惯性下，时不时与刘泰制定的新规则进行磕碰。
如果刘泰退让了，那世家就会让旧规则重现，如果刘泰不退让，那世家便是果断选择自己退一步，先存续下来再说，等到熟悉了新规则再钻空子。
而刘泰也明白面对世家，在个人问题上可以退一步，但涉及到行政规章之类的规则，那是一步都不能退。
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